Le mouvement associatif ou la tentation de structuration sociale, ébauche pour une réflexion

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Larbi   ICHEBOUDÈNE

Résumé

Bien qu’intervenant en dernier, au cours de cette journée, je me bornerai, dans  cette contribution, à traiter du mouvement associatif comme caractéristique centrale de l’histoire sociale et comme cadre de solidaritédu système social traditionnel algérien. Il s’agit de pratiques socioculturelles qui  ont de tout temps régi les actions collectives. Si dans le passé, ces actions opéraient une véritable mitigation aux difficultés socio-économiques, de nos jours le mouvement tend vers des pédagogies d’apprentissage à être ensemble dans un cade organisé. La difficulté d’apprentissage à  être  ensemble dans un cadre organisé. 


La difficulté consiste à montrer  ce  que  ceci  peut  signifier  pour  une  société, dont  les  parcours  de  sa  formation  sociale  sont  très  marqués  par  des ruptures historiques. Aussi, un bref rappel des temps jadis (par exemple: l’époque ottomane et l’époque coloniale) semble nécessaire pour l’intelligence des deux  moments consécutifs à l’Indépendance. Ensuite,  il sera  question  de  quelques  chiffres  à  propos  du  mouvement  associatif algérois. Ensuite, il sera question de quelques chiffres à propos du mouvement associatif algérois. Enfin, nous nous permettrons quelques interrogations issues  du  récent  développement  effréné  des  associations et  de  l’observation  des  pratiques  actuelles  de  ce  qui   est  qualifié  plus de mosaïque de  structures  associatives  que  de  mouvement  au  sens socioculturel du mot... (Tiré de l'introduction)

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