RÉPARTITION DES REVENUS ET STRUCTURES SOCIALES COMMUNAUTÉ ET INDIVIDU

Résumé

Ps : Tiré de l'introduction de l'article.

La réflexion économique conduit à discriminer entre les modes d'organisation sociale à partir du concept de production. Cependant, un tel concept s'est toujours, en définitive, avéré insuffisant. Très souvent, il a fallu le secours du droit pour, à partir des formes de propriété, définir un "rapport de production". Ainsi, ce qui distingue un mode "féodal" d'un mode "capitaliste", ce n'est pas tant une "fonction de production" (la technique) qu'un mode d'appropriation des moyens de travail conditionnant luimême un mode d'appropriation de la richesse produite. Autrement dit, ce qui distingue le mode féodal du mode capitaliste n'est ni la technique ni le travail commandé ni l'existence d'un surplus mais le mode de circulation du surplus. Bref, la répartition des revenus. Quand nous lisons les grandes oeuvres de l'anthropologie, la sociologie ou l'économie nous y constatons que c'est bien de cela et, en définitive, de cela seul dont il s'agit : comment par une organisation de la circulation des revenus apparaissent des catégories (rente, profit ou salaire) qui traduisent le mode d'organisation de la société.